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理人员来说，过去大多属于第四级和第五级，现在情况在变化，这两个等级的人渐被第六、七级的人取代。
价值观的终点就是理想，价值观与兴趣有关，但它强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛、更长期的行为。有人认为“人生以服务为目的”，有人以追求真理为目标，有人则重视物质享受。
史布兰格认为在美国社会被重视的中心价值有六种：
⑴以知识真理为中心的理论性价值
⑵以形式与调和为中心的美的价值
⑶以权力地位为中心的政治性价值
⑷以群体他人为中心的社会性价值
⑸以有效实惠为中心的经济性价值
⑹以仰为中心的宗教性价值
价值观的终点就是理想，价值观与兴趣有关，但它强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛、更长期的行为。有人认为“人生以服务为目的”，有人以追求真理为目标，有人则重视物质享受。
史布兰格认为在美国社会被重视的中心价值有六种：
⑴以知识真理为中心的理论性价值
⑵以形式与调和为中心的美的价值
⑶以权力地位为中心的政治性价值
⑷以群体他人为中心的社会性价值
⑸以有效实惠为中心的经济性价值
⑹以仰为中心的宗教性价值
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中国社会主义核心价值观是一定要继续传承并且还要不断的发展，增添新的活力的，让更多的人认识到中国的历史是多么的伟大，让更多的人认识到当代的中国只会越来越强。中国是一个拥有着五千年文明的传统古国，白山黑水赋予了人民勤劳勇敢的性格和品质，不畏艰险不怕困难，迎难而上勇攀高峰;而对于这一切 的诠释莫过于国人的念，如今社会主义核心价值观已深入人心，在怀有如此崇高理想的道路上前行，时刻鞭策自己是必不可少的，因此党建宣传栏的作用就不可小觑了。作为一个传播道德、思想、文化的产物，宣传栏的设立可以说在城市以及乡村中十分普及，随着科技的发展，宣传栏无论是外观还是内在都发生了突飞猛进的变化，党建宣传栏的作用也被 的激发出来，时刻影响着周围的人。
人们的生活和教育经历互不相同，因此价值观也多种多样。行为科学家格雷夫斯为了把错综复杂的价值观进行归类，曾对企业组织内各式人物做了大量调查，就他们的价值观和生活作风进行分析， 概括出以下七个等级：
级，反应型：这种类型的人并不意识自己和周围的人类是作为人类而存在的。他们可是照着自己基本的生理需要做出反应，而不顾其他任何条件。这种人非常少见，实际等于婴儿。
第二级，部落型：这种类型的人依赖成性，服从于传统习惯和权势。
第三级，自我中心型：这种类型的人仰冷酷的个人主义，自私和爱挑衅，主要服从于权力。
第四级，坚持己见型：这种类型的人对模棱两可的意见不能容忍，难于接受不同的价值观，希望别人接受他们的价值观。
第五级，玩弄权术型：这种类型的人通过摆弄别人，篡改事实，以达到个人目的，非常现实，积极争取地位和社会影响。
第六级，社交中心型：这种类型的人把被人喜爱和与人善处看作重于自己的发展，受现实主义、权力主义和坚持己见者的排斥。
第七级，存在主义型：这种类型的人能高度容忍模糊不清的意见和不同的观点，对制度和方针的僵化、空挂的职位、权力的强制使用，敢于直言。这个等级分类发表以后管理学家迈尔斯等人在1974年就美国企业的现状进行了对照研究。他们认为，一般企业人员的价值观分布于第二级和第七级之间。就管理人员来说，过去大多属于第四级和第五级，现在情况在变化，这两个等级的人渐被第六、七级的人取代。
级，反应型：这种类型的人并不意识自己和周围的人类是作为人类而存在的。他们可是照着自己基本的生理需要做出反应，而不顾其他任何条件。这种人非常少见，实际等于婴儿。
第二级，部落型：这种类型的人依赖成性，服从于传统习惯和权势。
第三级，自我中心型：这种类型的人仰冷酷的个人主义，自私和爱挑衅，主要服从于权力。
第四级，坚持己见型：这种类型的人对模棱两可的意见不能容忍，难于接受不同的价值观，希望别人接受他们的价值观。
第五级，玩弄权术型：这种类型的人通过摆弄别人，篡改事实，以达到个人目的，非常现实，积极争取地位和社会影响。
第六级，社交中心型：这种类型的人把被人喜爱和与人善处看作重于自己的发展，受现实主义、权力主义和坚持己见者的排斥。
第七级，存在主义型：这种类型的人能高度容忍模糊不清的意见和不同的观点，对制度和方针的僵化、空挂的职位、权力的强制使用，敢于直言。这个等级分类发表以后管理学家迈尔斯等人在1974年就美国企业的现状进行了对照研究。他们认为，一般企业人员的价值观分布于第二级和第七级之间。就管理人员来说，过去大多属于第四级和第五级，现在情况在变化，这两个等级的人渐被第六、七级的人取代。
